司馬遼太郎作品名言

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司馬の作品はベスト ... 名言随筆サラリーマン哲学（1960年、六月社） → ビジネスエリートの新論語（1972年、六月社書房） ... 司馬遼太郎『司馬遼太郎が考えたこと 2 エッセイ1961.10-1964.10』新潮社 … 司馬少年は学校が嫌いで、図書館と本屋さえあれば人間はそれでいいと考えていたが、仕方なく通学し学校で社会訓練を受けているうちに、戦地からの復員後、翌年大阪本社に異動。同年に大阪大学医局の薬剤師と初期は直木賞を受賞した『だが、翌年に司馬歴史小説家としては特徴としては、基本的に登場人物や主人公に対して好意的であり、作者が好意を持つ人物を中心に描く。それによって作者が主人公に対して持つ共感を読者と主人公の関係にまで延長し、ストーリーの中に読者を巻きこんでゆく手法をとることが多い。また歴史の大局的な叙述とともにゴシップを多用して登場人物を素描し、やや突き放した客観的な描写によって乾いたユーモアや余裕のある人間肯定の態度を見せる手法は、それまでの日本の歴史小説の伝統から見れば異質なものであり、その作品が与えた影響は大きい。「評論家のそのユニークな文体は、のちに、作品中の人物の内面描写にはそれほど深入りしないため“浅薄である”とされたり、長編では主題が破綻しているとの批判がある。しかし多くの登場人物を一筆書きにしながら物語を展開してゆく司馬の手法においては、ある程度仕方のないことという反論もなされる。特に内面描写を避けることは、人間を外部から把握し単純化（典型化）して示す作家としての後半期は、小説創作から遠ざかり、随想や文明批評などを主としたが、合理的思考を掲げて具体的な考証による歴史評論を進めていった。

司馬遼太郎「太郎の国の物語」第2回青写真なしの新国家 - Duration: ... 【遺言】司馬遼太郎が残した数々の格言・名言集 - Duration: 3:30. 司馬が収集した資料については、戦記『司馬は新しい視点と斬新な描写で彼自身の歴史観を作って日本社会に広く影響を与えた国民的作家であると言われており、死後においても司馬の影響力は大きい司馬の作品は昭和の歴史について、著書「この国のかたち」のなかで「明治の夏目漱石が、もし昭和初年から敗戦までの“日本”に出逢うことがあれば、相手の形相のあまりのちがいに人違いするにちがいない」と述べている。歴史作家司馬は、1968年に小説『坂の上の雲』の連載を開始した頃から、自分の戦時中に司馬は他にも「私どもの部隊の先祖（といってもわずか四、五年前の先祖だが）がこの凄惨な戦闘に参加し、こなごなにやられた」など司馬は、しかし、日本軍の八九式中戦車は第2次ノモンハン事件のおわりごろには損害が大きいという理由でノモンハンを離れて原隊に復帰しておりまた、ノモンハン事件の戦闘で、ソ連軍攻勢時に、フイ高地やノロ高地などに日本軍が構築した陣地をソ連軍が強攻して大損害を被っている司馬はソ連軍がほぼ損害を受けていなかったと思い込んでいたように示唆されているが司馬は戦後にモンゴル研究者の歴史学者の司馬は戦車隊予備士官だった経験により、日本軍の戦車についても強いこだわりを持っており、著書やエッセーで幾度となく取り上げている。自分の戦車隊予備士官時代の話を、同じく司馬原作のテレビドラマ「司馬は戦車第1連隊に配属され満州司馬はこの大本営将校の話を聞いて、民衆を守るのが軍隊ではなく、民衆の命よりも軍のほうが大事なのかとショックを受けて、「こんな愚かな戦争を日本人はどうしてやってしまったのか」との問いが司馬の最大の疑問となっていき、その謎を解くために書かれたのが後の小説群であったしかし、この司馬の体験談は幾度も司馬の著作や発言に登場するが、登場当初からは内容が変遷している。このエピソードが初めて司馬の著作に登場するのは「この時の少佐参謀は、同席した司馬や質問した連隊将校を睨みすえることもなく自然に「轢き殺してゆく」と答えたとされているが、司馬自身が小説家としての原体験となったと自認している重大事件について、司馬自身が質問したことを忘れるはずがないという指摘もあるそして司馬が没する前年の1995年のまた、この問答の存在自体に当事者から疑念が呈されている。1973年に戦車第1連隊第5中隊の元中隊長西野堯大尉を会長として、満州時代の駐屯地名を冠した「石頭会」という戦友会が発足した。司馬は妻女とともに京都で開催された第一回目の会合に出席して「私は西野さんの言うことならなんでも聞きます。西野さんの大事な体温計割っちゃったからな」と挨拶して一同を笑わせている。その後加入した西野と同期の宗像正吉大尉が、あるときの二次会で思い切って司馬に「轢いてゆけ」発言の真偽をただしてみたところ、司馬からは「宗像さん、新品少尉が大本営参謀とサシで話ができると思いますか」「私は小説家ですよ。歴史研究家ではありません」「小説というものは面白くなければ、読者は離れてしまいます」と語り、作家の「創作」だったことを明かしたという自分が乗った九七式中戦車については、「同時代の最優秀の機械であったようで一方で九七式中戦車の前の日本軍主力戦車八九式中戦車に対しては、その戦績への事実誤認も含めたところで、罵倒されていることが多く、司馬が戦車について語った戦車第1連隊の元中隊長であり、戦後にのちに、戦車第1連隊で司馬と戦友であった宗像らは日本の戦車部隊発祥の地のその後20年　戦い日多く　戦域はひろがり　ひとびとはこの車輛ともに生死し　昭和20年　その歴史を閉じた昭和49年5月こうした司馬の戦車に対する思いを感得していた戦車第1連隊の戦友たちは、宗像が一度問いただした以降は敢えて「大本営参謀の来隊は見た者も聞いた者もいないよ」などと口にすることはなかった司馬の作り上げた歴史観は、「司馬史観」として出版社や司馬を好意的に評価する者が広めているまた、思想的、史観的な面からの見直しについて新聞で紹介した例がある司馬は「坂の上の雲」等の著書においてより学究的な立場からは、実証性の面からも批判されることがある。歴史家の読者が多く影響力が強いために、作品に描かれているのがそのまま史実と受け取る読者も少なくないが、作品の多くはあくまでも大衆小説であり、小説とするために史実を意図的に変えているもの（例・「池田屋異聞」において山崎烝の先祖が代表作『竜馬がゆく』で坂本龍馬による罵倒語として数ヶ所「ちょうりんぼう（馬鹿め）！」との表現を用いた司馬に対する糾弾会は、この事件の後、問題の箇所は「ばかめ！」と改められて刊行が続いている※は、後に文庫（他社・新編も含め）で再刊。

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